Während des Lag-ba-Omer-Festes gedenken wir des Dahinscheidens des großen Kabbalisten, Rabbi Schimon bar Jochai, des Autors des Buches Sohar, aus dieser Welt.
Er war ein besonderer Mensch, und das von ihm Enthüllte bedeutet das Geschenk der Kabbala, der Wissenschaft zur Korrektur der gesamten Welt.
Die Menschheit entwickelte sich von Generation zu Generation in Geburtswehen, bis Abraham kam, der die Wissenschaft der Kabbala aufgrund der Krise, die im alten Babylon herrschte, enthüllte.Rest des Artikels lesen… »
Lag ba Omer (der 33. Tag des Omers) ist der besondere Tag, wenn das Licht der höheren SefirotMalchut erfüllt.
Das Licht tritt aus der Welt der Unendlichkeit heraus und erreicht unten die Seelen: durch die Welt AdamKadmon und die Welt Azilut mit ihrer ParzufimAtik, ArichAnpin, Aba we Ima und SeirAnpin.Rest des Artikels lesen… »
Am Anfang unseres Kabbalastudiums erhalten wir manchmal solch eine Inspiration, solchen geistigen Aufstieg bzw. einen stark brennenden Willen, dass wir bereit sind, die ganze Welt umzukrempeln!
Manchmal aber fallen wir in die volle, neblige Gefühlslosigkeit und verstehen nichts, so dass die Welt für uns in Finsternis eintaucht.
Somit kann man einen Kontakt mit dem Licht als Leben bezeichnen. Wenn ich dagegen vom Licht abgeschaltet werde, dann gleicht ein solcher Zustand dem Tod.
Danach kommt die nächste Etappe. Dank meiner Handlungen (ich lerne, verbreite Kabbala und schaffe die Verbindung mit den Freunden) wird das System aufgebaut, das mir sogar in schweren Zuständen leuchtet, wenn ich von allein kein Licht heranziehen kann. Rest des Artikels lesen… »
Die Frage: Man kann von einer individuellen Erkenntnis sprechen und von einem gemeisamen. Kann der Auszug aus Ägypten auch gemeinsam oder individuell sein?
Die Antwort: Nach dem spirituellen Gesetz alles was in dem Ganzen passiert auch in dem Teil passiert. In unsere Tage kann es kein individueller Auszug aus Ägypten (Egoismus) stattfinden, nur der gemeinsame. In der Wissenschaft der Kabbala, studieren wir wie der Auszug aus Ägypten passiert. Es existieren spirituelle Führer des Volkes wie Aaron und Moses, aber das Volk zieht aus dem Ägypten nur als komplettes Volk. Das heißt, viele Menschen, indem sie sich verbinden, aus dem Exil ausziehen. Sie erheben sich über ihrem Egoismus, gerade in der Verbindung und gegenseitiger Hilfe, im gemeinsamen Flucht vom Pharao (Unser Ego)
Aus der Vorbereitung zur Morgenlektion nach dem Artikel aus “Schamati” (”159. Und nach langer Zeit war es”)
Was ist die Omer Zählung? Was ist so besonderes an Lag Ba’omer? Was ist die Verbindung zwischen Lag Ba’omer und Rabbi Shimon Bar Yochai? Und warum die Lag Ba’omer Feuer?
Die Weisheit der Kabbala schenkt dem Menschen ein einzigartiges Forschungsmittel. Sie befähigt uns, ein jedes Phänomen und jeden Gedanken zu verstehen. Die Weisheit basiert auf der Erkenntnis, dass das Leben einen Zweck, ein Ziel hat. Im Lauf unseres Lebens sollen wir dieses Ziel erreichen Rest des Artikels lesen… »
Chasal Seder Pessach zeigt den Zustand eines Menschen am Anfang seines Weges: Er ist voller Energie, er ist bereit für diese Reise und er weiß, dass der Prozess der Korrektur vor ihm liegt, bis er sich selbst korrigiert, um das Licht zu empfangen, die Tora. Doch im Auszug aus Ägypten, im Erheben über seine Natur, erkennt er schon die volle Garantie, dass er mit der Hilfe von Oben die Kraft hat und fähig ist, in allem was für ihn bereitet ist, diese 49 Tore, Korrekturen, den sogenannten Lag Ba Omer (den 33. Tag des Omer), in der Mitte und all die Tage des Omer zu durchschreiten, um zum Empfang der Tora zu kommen, zu Shawuot, damit das gesamte Kli des Menschen für das 50. Tor bereit sein wird und er würdig sein wird, das Licht zu empfangen.
Das ist ein völlig einfaches Lied. Es symbolisiert besonders die Bereitschaft eines Menschen zu gehen und alle Sfirot von Omer zu durchschreiten - die gesamte Korrektur der Kelim, die wir in jeder der Sfira, in allen diesen 49 Zuständen, durchführen müssen.
Als Kabbalahstudent schrieb Rabbi Baruch Ashlag Shalom HaLevi Ashlag (Rabash) jedes gesprochene Wort seines Vaters Rabbi Yehuda Leib HaLevi Ashlag nieder. Rabash’s Vater war auch als Meister der Leiter bekannt. Er verfasste den Kommentar Die Leiter zum Buch Sohar. Diese Schriften mit den Worten seines Vaters sammelte der Rabash in einem Notizbuch, das er „Shamati”(Was ich hörte) nannte. Als Baal HaSulam 1954 starb, ließ er den Rabash mit einem einzigartigen spirituellen Vermächtnis zurück. Shamati beinhaltet Beschreibungen der inneren spirituellen Arbeit eines Kabbalisten; Rest des Artikels lesen… »
Wie können wir uns von unserem Ego (Pharao) befreien? - Rav Dr. Michael Laitman spricht über die Bedeutung der zehn Plagen Ägyptens und den Auszug aus Ägypten im Lichte der Kabbala. (Ausschnitt aus einer Fernsehsendung mit dem Thema “Pessach im Lichte der Kabbala“)
Von einem spirituellen Standpunkt aus bezeichnet der Feiertag von Sukkot einen kritischen Wendepunkt der spirituellen Evolution - den ersten Eintritt des Lichts in die Seele. Dieses Licht wird „Thora” genannt, und davon erfüllt zu sein erbringt Freude. Deshalb wird der Feiertag nach Sukkot Simchat (Freude des) Thora (Lichts) genannt, welcher den Empfang der Thora bezeichnet.
Die Abmessungen und der physische Aufbau der Sukka (oder Hütte), welche jenen entsprechen, die die Ahnen in der Wüste Sinai benutzten, wurden uns wie alle anderen Mizwot auch von Kabbalisten gegeben. Mizwot (Gebote/Regeln) sind die Gesetze der Höheren Welt, die uns in dieser Realität weitergegeben werden. Jede Mizwa (Singular von Mizwot), die wir in dieser Welt halten, reflektiert ein spirituelles Gesetz der Höheren Welt. Kabbalisten halten diese in der spirituellen Realität ihrer Seelen und fühlen die Feiertage als eine höhere, ewige und vollständigere Form der Existenz. Rest des Artikels lesen… »
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