Der Ausgangspunkt des langen Weges nach oben
27.07.2010, 16:44 [#18131]
Der Sohar, Kapitel “Lech Lecha”, Punkt 146-150: Rabbi Schimon sagte, “Wenn ein Mensch in seinem Bett einschläft, verlässt ihn seine Seele (Nefesh) und steigt auf, da geschrieben steht, ‘Nachts sehnt sich meine Seele nach Dir.’”…
Sie erhebt sich von ihnen und hält sich nicht an ihnen fest. Später geht und wandert sie und steigt gemäß ihrer Stufe auf….
Jene Seele (Nefesh), welche mit dem Aufstieg belohnt wurde, erscheint vor dem König und hält sich, mit dem Wunsch gesehen zu werden, fest, mit einem außergewöhnlichen Verlangen die Güte des Königs zu sehen und Seinen Palast zu besuchen. Das ist ein Mensch, welcher immer einen Anteil an der nächsten Welt hat.
Was ist die Seele (Nefesh)? Wenn ich wünsche, mich mit den anderen zu verbinden und fühle, dass ich mich durch diese Bestrebung mit den gleichen Wünschen allen anderen verbinde, dann heißt die Stelle unserer Vereinigung und der Einheit “Nefesh” (die Seele). Jeder kann sie verschieden empfinden, aber für mich ist sie meine erste Stufe, Nefesh.
Wenn ich später diese Verbindung verstärke, trotz des wachsenden Egoismus und allerlei Hindernisse, dann erreiche ich die folgenden Stufen: Ruach, Neshama, Chaya, Jechida.
Aber die Stelle, die mir den ersten Kontakt gewährleistet – bzw. mein Wunsch zur Verwirklichung dieser Verbindung, heißt Nefesh.Ich soll den Ort dieses Treffens aller unseren Wünsche erschaffen! Und wenn sich alle dort befinden werden und ich auch dorthin kommen werde, wenn ich sie also mittels eigener Bemühungen verbinden werde, und sie werden mir ermöglichen, dorthin einzugehen - dann werde ich gerade dort, an der Stelle meiner Bemühungen, in der Vereinigung mit allen anderen, alle geistigen Zustände erleben, über welche das Buch Sohar erzählt. Ich muss nur diese Verbindung wollen und fühlen, dass ich mich schon darin befinde - dies wird bedeuten, dass ich in den Zustand “Nefesh” eingehe. Und Sohar erzählt mir darüber, was in dieser Vereinigung weiter geschieht.Es gibt nur eine diese Verbindung, die die Aufstiege und die Abstiege erlebt, allerlei Abenteuer und Zustände – im Sohar wird nichts anderes beschrieben! Denn Der Sohar spricht nur über die Höhere Welt, und das Höhere wird nur in der Vereinigung enthüllt.
Aus dem Unterricht nach dem Buch Der Sohar, 27.07.2010
