Der Schöpfer hat die Schöpfung aus dem Verlangen zu empfangen geschaffen. Aber um der Schöpfung ihre Entwicklung und Existenz zu ermöglichen, hat er Funken des Gebens in sie eingepflanzt.
Sie muss nicht nur empfangen sondern auch geben können, denn das Leben besteht aus zwei Teilen: Empfangen und Geben.
Das Leben besteht in der Erklärung, was für dich schlecht und was gut ist, indem du das Schlechte abstoßen und das Gute anziehen musst.
So funktioniert jedes Lebewesen, entsprechend seinem Zustand und seiner Stufe: pflanzlich, tierisch oder geistig, also menschlich.
Deshalb muss jedem Element der Schöpfung, außer seinem Grundstoff, dem Verlangen zu empfangen - das Verlangen zu geben hinzugefügt werden, so dass es nicht toter, lebloser Staub bleibt, sondern belebt wird.
Um aus dem Staub ein Lebewesen zu machen, muss man einen Funken des Lichtes, des Gebens in das Verlangen zu empfangen hineinsetzen.
Diese Vermischung von Eigenschaften des Gebens und des Nehmens in jedem ”Atom” der Schöpfung erfolgt durch das Zerbrechen der Seelen.
Vor dem Zerbrechen, im Zustand der Ersten Einschränkung (Zimzum Alef) bekommt Malchut das Licht, da der Schöpfer ihr diese Kraft gibt und nicht, weil sie selbst allein über solche Kraft verfügt.
Angefangen in der Welt von Azilut und weiter, vermischt sich Malchut mit Bina und beginnt selbständig zu wirken, um in Bina hochzusteigen und ihr ähnlich zu werden. Das ist die eigene Arbeit der Schöpfung. Davor wird alles durch die höhere Kraft ausgeführt.
Deshalb wurde nur nach dem Bruch der Kelim – Wünsche -, als die Funken des Gebens in das Verlangen zu empfangen eindrangen, dieses empfangende Verlangen dazu fähig, die Handlungen des Gebens auszuführen und es begann zu enthüllen, wie sehr es dem Licht entgegengesetzt ist!
Zerbruch ist nicht anderes als eine Enthüllung der wahren Natur der Schöpfung, des Verlangens zu empfangen in Bezug auf das Licht.
Ihre Entgegengesetztheit, die Eigenschaft des egoistischen Wunsches, sich nur um sein eigenes Wohl zu kümmern, enthüllt sich.
Neben alldem enthüllt sich das Licht des Gebens und der Liebe - und dann erkennt die Schöpfung, dass sie dem Schöpfer vollkommen und komplett entgegengesetzt ist, und sie erkennt auch, dass sie wie der Schöpfer sein möchte.
Sie zieht das Licht von oben an, um dem Schöpfer gleich zu werden und beginnt somit die eigentliche Arbeit von der Schöpfung.
