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Bnei Heichala
ein Lied von Baal HaSulam
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Bnei Heichala bedeutet “Söhne des Königspalasts”, jene, die danach verlangen, den Palast des Königs zu erreichen. Der Palast des Königs ist Bina - die Eigenschaft des Gebens, die Kraft des Schöpfers, das Spirituelle. Die Söhne sind jene, die sich danach sehnen, dem König in ihren Eigenschaften gleich zu sein, so zu werden wie Er. Das Wort für „Sohn” (Ben) stammt von dem Wort für „verstehen” (Havana). Sie sehnen sich danach, den König zu verstehen und Ihm durch ihr Verstehen näher zu kommen und Ihn zu spüren.
Daher sind Bnei Heichala die Seelen, die danach streben, den Zustand der Vereinigung mit dem Schöpfer in Seinem Palast zu erlangen. Sie sind bereit, dafür durch das gesamte System der Korrekturen hindurchzugehen, sich selbst von Anfang bis zum Ende zu verändern - von der Natur, in welcher sie erschaffen wurden, zur Natur des Königs, wie geschrieben steht: „Brachten zurück die Söhne Israels zu den Höhen ihres G-ttes.” Davon handelt dieses Lied.
Wenn wir solch einen Zustand erreichen und zu Bnei Heichala werden, wird dies „die endgültige Korrektur” genannt. Deshalb singen wir dieses Lied während Mincha (dem Abendgebet) am Shabbat. Der Shabbat symbolisiert die Aufstiege, während derer die gesamte Welt vollständig zur Höheren Welt aufsteigt und wir alle in den Palast des Königs eintreten.
So wird es am Ende der Entwicklung der ganzen Menschheit sein - die endgültige Korrektur. Es gibt jedoch Seelen, die schon heute diesen Zustand erreicht haben. Dies wird am Shabbat mit drei Aufstiegen der Welten ausgedrückt. Der erste Aufstieg - am Abend, während des Beginns des Shabbat; der zweite - am nächsten Tag, dem Morgen des Shabbat und der dritte, der größte Aufstieg während Mincha am Ende des Tages, wenn der Shabbat zu Ende geht. Und dann - während dieses höchsten Zustandes - singen wir Bnei Heichala.
Die Worte dieses Liedes wurden vom Heiligen ARI verfasst und die Melodie von Baal HaSulam. Aufgrund der Vereinigung des Heiligen ARI und Baal HaSulam zu einer Komposition erlangen wir - indem wir in dieses Lied eintauchen - tatsächlich den höchsten Aufstieg, den ein Kabbalist vor der allgemeinen endgültigen Korrektur erlangen kann, wobei die gesamte Welt genau zu jenem Palast emporsteigt.
Somit ist dies ein sehr erhabenes Lied, einer Hymne dieses Aufstieges gleich. Dieser Zustand wird bis jetzt nur von denen erlangt, die Kabbala studieren und später wird die gesamte Menschheit dies erlangen, so wie wir es erwarten.
