02.05.2010
Sohar, Kap. Emor, P.129:”Öffne mir einen Eingang, der so groß wie ein Nadelöhr ist, und ich werde dir die Höhere Pforten eröffnen”
Deswegen sagte David, als er zum König eintreten wollte: “Öffnet mir die Pforten der Gerechtigkeit”. Das sind die Pforten zum Schöpfer. “Die Pforten der Gerechtigkeit” – Malchut - das ist eine Vorhalle des Eingangs zum König.
Das sind die Pforten zum Schöpfer um ihn zu finden und mit ihm zu verschmelzen, und deshalb: “Tue mir auf, liebe Freundin, meine Schwester” (Hohelied, 5:2), um immer mit dir verbunden zu sein und immer in dieser Vollkommenheit mit dir zu bleiben.
In einem seiner Briefe, schreibt Baal HaSulam über den Eintritt in die Spirituelle Welt: Vor uns ist eine Wand und wir gehen an ihr entlang, suchen nach einem Eingang - und können ihn doch nicht finden.
Aber in dem Moment, wo der Mensch dem, der sich hinter der Wand befindet, gleicht, erscheint in der Wand ein Eingang.
So tritt man in die Spiritualität ein: Vor dir ist eine blanke Wand, und sie hat keine Öffnungen. Plötzlich öffnet sich ein Eingang für dich.
In der materiellen Welt wissen wir, dass an dieser Stelle eine Tür ist, sie ist jetzt zu, aber man kann sie aufmachen.
Aber im Spirituellen gibt es keine Tür, man kann nichts erkennen, alles ist vollkommmen verdeckt. Es ist unmöglich sich vorzustellen, undenkbar, dass sich darin etwas öffnen kann.
Plötzlich öffnet sich ein Eingang. Alles geschieht entsprechend der Gleichheit der Eigenschaften - des Menschen, der vor der Wand steht, und des Schöpfers, der sich dahinter befindet.
Wenn es zwischen uns eine Gleichheit der Eigenschaften gibt, auch wenn nur zu einem Prozent, kann der Mensch eintreten - unter der Bedingung, dass er nur mit diesem einen Prozent eintreten möchte, und alles andere hinter der Wand lässt, das heißt, sich mit dem Schöpfer nur in den Ihm passenden Wunschen verbindet.
Dann tut sich der Eingang auf - und er tritt in die Spiritualität ein.
Die Korrektur unserer Wünsche bringt uns im Endeffekt zu einem solchen Wunsch, der “Die Pforten zum Schöpfer” heißt.
Aus einem Abendunterricht zum Buch Sohar, 30.04.2010
